刘文成（刘文成都电视台）

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刘伯温和杨宪的关系,刘伯温和杨宪

1.刘伯温即刘基，字伯温，刘文谥曰文成，成刘汉族，文成故时人称他刘青田，都电明洪武三年封诚意伯，视台人们又称他刘诚意，刘文武宗正德九年追赠太师，成刘谥文成，文成后人又称他刘文成、都电文成公，视台元末明初军事家、政治家及诗人，通经史、晓天文、精兵法，他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯，朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也”，在文学史上，刘基和宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。

2.杨宪，字希武，明朝官吏，属浙东集团，即刘基，元末至正十六年，朱元璋克建康，即今南京市，他投奔居幕府，掌文书，常出使张士诚、方国珍，因办事干练，为朱元璋亲信，洪武元年任中书参知政事，二年迁左丞，他任中书省执政时，罢去旧吏，更用亲信，专决省事，族侍御使刘炳，劾左丞汪广洋，广洋因免官。

刘伯温人物简介 历史上上刘伯温是个怎样的人历史名人

刘伯温 ，元末明初的军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋，原名刘基(1311年7月1日——1375年5月16日)，汉族，因其字伯温，后世习惯称其为 刘伯温 。刘伯温是青田县南田乡人，今属浙江省文成县，故又称刘青田，明洪武三年(被封诚意伯，又称刘诚意。武宗正德九年被追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。

刘伯温才华横溢，学富五车，他通经史、晓天文、精兵法。 朱元璋 完成帝业、开创明朝，刘伯温在其中所起的作用不可谓不大。同时在开创新王朝时又保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。 朱元璋 多次称刘伯温为：”吾之子房也。“

而在文学史上，刘基与宋濂、高启并称”明初诗文三大家“。同时民间广泛流传着”三分天下 诸葛亮 ，一统江山刘伯温;前朝军师 诸葛亮 ，后朝军师刘伯温“的说法。而他的神机妙算、运筹帷幄为人称道。一个可与诸葛亮相比的人，可想而知他的军事政治能力有多高。

刘伯温从小就被称为”神童“，他天资聪明却好学习，聪慧过人，阅读速度极快，据说七行俱下。12岁便考中秀才，科举考试可比如今高考难得多，可想而知他是如何的聪慧过人。

刘伯温十七岁离开府学，师从处州名士郑复初学程朱理学，接受儒家通经致用的教育。郑复初不止一次称扬他，有一次便对刘伯温的父亲说道：”您的祖先积德深厚，庇阴了后代子孙;这个孩子如此出众，将来一定能光大你家的门楣。“事实证明郑复初独具慧眼，早就看出了刘伯温能名扬天下。

他博览群书，对诸子百家都有涉及，特别是对兵法数学、天文地理，更是潜心钻研揣摩，十分精通。据传他在探访程朱理学故里徽州时，得知歙县南乡的六甲覆船山有一本《六甲天书》，便探秘覆船山。而这里隐藏了一个完整的明教社会，刘伯温此行不仅找到了《奇门遁甲》，同时还结识了一大批明教圣者，刘基的虚心好学和出众才智，使他在这里学就和掌握了丰富的奇门斗数知识，回家后就在家乡出了名，被人称有 魏征 、诸葛 孔明 之才。

在学识上一帆风顺，总有所得的刘伯温，在仕途上可并没有那么顺利。他仕途多舛，多次辞职，直至他遇到了朱元璋，他的才终于能一展所学，帮助朱元璋开创大明朝，最终留下”三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温“的说法。

而如此博学的刘伯温，不仅在政治上留下了佳话，同时也留下了许多说法。据闻民间有传，刘伯温是一代风水大师，朱元璋最终能开创大明朝，坐稳皇位，是因为刘伯温寻龙定穴，最终为大明朝震住了一条风水龙脉。

另外，还有他著名的”旷世预言“。

刘伯温烧饼歌之谜，据说有一次明太祖在刘伯温请求觐见时，在殿内吃烧饼，刚咬了一口，内监便传话说刘伯温请求觐见。朱元璋突发奇想将烧饼藏在了碗中，召见刘伯温后有心考校道：”先生深明数理，可知碗中是何物?“刘伯温掐指论算，淡定答道：”半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，依臣之见，这碗中乃烧饼是也。还有他的《陕西太白山刘伯温碑记》预言 、刘伯温《金陵塔碑文》预言等都让后世无限感叹。不管刘伯温是否真的能前知五百年，后知五百年，总之他的才干学识，料定先机都是有目共睹的。后世将其神化，也不过是对其敬佩尊重的表现。

刘伯温是哪个朝代军师

刘伯温是明代军师。

刘基，字伯温，明朝人，是元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。洪武三年封诚意伯，故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。浙江青田九都南田山之武阳村，今浙江文成县南田镇岳梅乡武阳村人。青田县在元末属江浙行省处州路，东临温州路，境内多山。元至顺年间举进士。

刘伯温博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。至正十九年，朱元璋闻刘伯温及宋濂等名，礼聘而至。他上书陈述时务十八策，倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。

生平经历

刘基天资聪慧，好学习，由父亲启蒙识字。阅读速度极快，据说七行俱下。12岁考中秀才，乡间父老皆称其为神童。至正六年，刘基接受好友欧阳苏的邀请，与欧阳苏一同来到丹徒，在距欧阳苏家附近的蛟溪书屋住下，过了一段半隐居的生活。以教授村里中的子弟读书来维持生活，偶尔和月忽难、陶凯等好友时相往还。

至正八年刘基结束在丹徒约两年的半隐居生活，再度投入人群。他来到杭州居住，他的夫人为他生下一个儿子，即刘琏。在杭州的四年当中，他和竹川上人、照玄上人等方外之士时相往来，也和刘显仁、郑士亭、熊文彦、月忽难等文士诗文相和。

以上内容参考：百度百科—刘伯温

刘伯温的资料作者？

作者简介古代刘基（1311年7月1日－1375年4月16日）字伯温，谥曰文成，汉族，温州文成县南田人（旧属青田县）。故时人称他刘青田，明洪武三年封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年被追赠太师，谥文成，后人又称他刘文成、文成公。元末明初军事家、政治家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。

作品原文与注释作品原文

楚有养狙以为生者（1），楚人谓之狙公。旦日必部分众狙于庭（2），使老狙率以之山中（3），求草木之实（4），赋十一以自奉（5）。或不给，则加鞭棰焉（6）。群狙皆畏苦之（7），弗敢违也。

一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与（8）？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与（9）？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼，而为之役乎？（10）”言未既（11），众狙皆寤（12）。

其夕，相与俟狙公之寝（13），破栅毁柙（14），取其积，相携而入于林中不复归。狙公卒馁而死（15）。

郁离子曰：“世有以（16）术（17）使民而无道揆（26）者，其（23）如狙公乎！惟其昏而未觉也。一旦有开之，其术穷矣”。

字词解释

（1）狙：猕猴。

（2）部分：部署分配。此处指分派

（3）之：到。

（4）求：寻找。此指采摘。

（5）赋：征收。

（6）棰：用鞭打，名作动。

（7）畏苦之：对（这种生活）感到很苦。

（8）树：动词，种植。

（9）与：同“欤”，吗。

（10）然则：既然这样，那么。

（11）既：完。

（12） 寤：同“悟”。

（13）相与：一起。

（14）柙（xiá）：关兽的木笼。

（15）卒：终于。

（16）以：把。 以……为：把……当做。（此处为倒装句，养狙以为：把养猴当做）

（17）术：权术。

（18）假：如果。

（19）俟：等候

（20）归：回归。

（21）或：有的。

（22）实：果实

（23）其：那个

（24）馁：饥饿。

（25）为之役：被他奴役。

（26）道揆：道德准则。

作品译文

楚国有个以养猕猴为生的人，楚国人叫他“猴公”。每天早上，他一定在庭院中分派猕猴工作，让老猴率领（其它猴）到山里去，摘取植物的果实，取十分之一的果实来供养自己。有的猴不给，（猴公）就鞭打他们。老猴们都认为（这种生活）很苦，却不敢违背。

有一天，有只小猴问众多老猴说：“山上的果子，是猴公种的树（结出的）吗？”众多老猴说：“不对，（果实）是天生的。”又问：“没有猴公的同意（我们）就不能去采吗？”众多老猴说：“不对，谁都能去采。”又问：“（既然）这样那么我们为什么听从他并要被他差使呢？”话还没有说完，老猴们全领悟了。

那天晚上，众多猴一起等到猴公睡着的时候，打破栅栏毁坏仓房，拿走他（猴公）存放的粮食，相互拉着手（这里指一起）进入森林里面，不再回来。猴公最后因为饥饿而死。

郁离子（即刘基隐退青田山时自取的笔名）说：“世上那种凭借权术奴役人民却不依正道来规范事物的人，不像猴公吗？只因人民昏昧尚未觉醒，才能让他得逞，一旦有人开启民智，那他的权术就穷尽了。”

蕴含道理

1.通过养猴子的人残酷剥削猴子，猴子觉醒后群起反抗的故事。揭示了封建社会统治者对人民群众的残酷剥削与压迫，说明只要人民一旦觉悟，群起反抗，统治者就只有冻馁而死。

2.靠权术奴役百姓而不讲法度的人迟早要遭到反抗并灭绝。

3.不能一昧地去服从，要有自己的思想，要懂得是非，要有自己的判断力。

阅读训练原文与注释

楚人养狙①

刘基

楚有养狙以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必部分②众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉。或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。

一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与?”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与?”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既，众狙皆寤。 ③

其夕，相与俟狙公之寝，破栅毁柙，取其积，相携而入于林中，不复归。狙公卒馁而死。

郁离子曰：世有以术④使民而无道揆⑤者。其如狙公乎?惟其昏而未觉也;一旦有开之，其术穷矣。

(选自《诚意伯文集》)

【注释】①狙(jū)：猕猴。②部分：此处指分派。③寤：同“悟”。④术：权术。⑤道揆：法度，准则。

训练题目

1.解释下列句子中加点词的意思。

(l)山之果，公所树与 树：_________

(2)其夕，相与俟狙公之寝 俟：_________

2.下列各组句子中加点词的意义相同的一项是( )

A.①楚有养狙以为生者 ②明日，徐公来，孰视之，自以为不如

B.①使老狙率以之山中 ②又间令吴广之次所旁丛祠中

C.①或不给，则加鞭棰焉 ②予尝求古仁人之心，或异二者之为

D.①言未既，众狙皆寤 ②既克，公问其故

3.用现代汉语翻译下列句子。

(1)然则吾何假于彼而为之役乎?

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(2)世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎?

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4.本文通过楚人养狙的故事，揭示了怎样的道理?

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参考答案

1.(1)种植 (2)等待

2.B(A.①“以”是介词，“为”是动词，“以为”可译为 “把(养狙)作为”；②“以”与“为’，组合成“以为”，动词，认为。B.均为动词，到……一去。C.①“或”是代词，可译为“有的”；②“或”，副词，或许，也许。D.①形容词，引申为尽、完。②副词，已经。)

3.(1)既然这样，我们为什么还要依靠他并被他驱使呢? (2)世上也有依靠权术奴役百姓而不讲法度的人，大概就像狙公一样吧?

4.靠权术奴役百姓而不讲法度的人，是迟早要遭到反抗而灭亡的。[1] 参考资料

刘文成是哪个时代的人

刘文成，即刘基（1311年7月1日---1375年4月16日），

字伯温，谥曰文成，青田县南田乡（今属浙江省文成县）人。元末明初军事谋略家、政治家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并使尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛亮。刘基被称为明初的一代奇人，《明史》称其“博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学”。在民间传奇和文学作品里，刘伯温则更是一个传奇，比张良、诸葛亮还要神通广大，甚至能未卜先知，洞察今古，呼风唤雨，乃神仙一般的人物，被称为“帝师”、“王佐”，有“前知五百年，后知五百年”之誉。预言之作《烧饼歌》就被传为是他所写。

明朝刘伯温简历 明朝刘伯温的简介

1、刘伯温，原名刘基（1311年7月1日－1375年5月16日）谥曰文成，是元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。

2、刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄着称于世。

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